，便半推半就陶珠，死活拉，嚷“、、”，嘻嘻跟识教城常驻祭司，叫，“张老师，等一等”，公然和张祭司一起，参加识教半祭仪了！

    祭仪厉害

    识教彩云发展, 和枢衙门提倡政策，有抵，迹象当也当昭然, 譬居然楚雄府城, 有一祭坛——方, 最始肯定作为祭坛建起来, 识教祭司落脚歇息方，因为往往有夷寨护卫, 加预算有限，老住客栈，各方面都并合适，城外搭建了一吊脚竹楼, 作为祭司和扈从固定住，也符合夷寨习惯。

    若盖房，有些难，房和城木楼, 未免有, 扩建话费也，吊脚楼建起来就轻松了, 夷来，无非力，一间来，吊脚楼里经初形，成为城外一定居了，夷来楚雄办事，都喜里借住。住得，又徒, 并收钱，住里需遵守识教规定，参加仪轨，夷商，就样一步步成为真正虔诚徒。

    里吊脚楼，修得特，一层也没有设常见猪圈、厕所等等，成了课堂样，摆一些竹制小桌，徒跪坐蒲团，或者抱盘膝也有，姿态当随意，都专注抬黑板前祭司，听犹扫盲班教师一般，循循善诱，“所，发现，活小题，其实用——”

    “理和学习来解决！”

    夷汉话，还算太娴熟，平发音也有些混，句话却非常字正腔圆，一听就熟练复了次，陶珠抱臂站群方，有些诧异挑了挑眉：没所谓祭仪，居然幼乡间常见跪拜烧，前祈祷祝愿类，居然课一般，从答话始。

    “正了，识，就魂灵渡过苦海，达悟小船。世世代代积累智慧宝库，先祖留给财富，有形财产，都来得珍贵……些世艰难活受苦，从降始，就完整，，都，有一魂灵，存，存祖先智慧宝库里。”

    “通过学习，取回越识，也就找了越魂灵碎片，也就越来越完整，样，世了，通过兹兹普乌，前往来世，躯就足够伟岸，抵御一路风邪，甚，学习最，魂灵最完整，或许还跋涉量，黑尽享灵魂无尽丰，甚达没有何疑、迷惑全境界……”