抓住机就课，就识教祭司典型特征，哪怕没有教徽，熟悉了，群找祭司，也容易。真一有机就卖力散播各识，陶珠等，画面也从叹为观止逐渐习为常了——路经了概小半了，小祭司扈从也更换了批，，条一允许，小祭司就教导扈从。

    数教学汉话，并且鼓励和汉互谈，彼此教导语言，陶珠等，，也被随机抓，一起学习单词，用扫盲班类似法，就一事，应数语言。

    学习成绩错陶珠等来，从前旁观者，成盲，吃力扫盲班教师启发，笨拙学习发音，当也没为此发，现，有些放面，也有些，了远见，识了彩云环境，也意识，工作，显然须学一通用夷话，因此一有机就尽力尝试学起来，并害怕丢脸——

    其实也没丢脸，些路汉，也都饶有致学，从前虽然尺动，和夷寨间，彼此井犯河，一般打，最句互话，现有机学夷话，和友夷一起练习，甚面朋友，往程也加了方便——，就样栽，给带来教派，怎受迎，祭司凭吃呢？

    除了‘法’外，小祭司也懂得创造各机来教育，靠石，低唰唰笔，便南洋理图画了来，还每座山都标了语言，识教祭司普遍都才艺，光笔画工，就让刮目了。

    趣传阅黑板，断发低低赞叹声，夷拜望间粉块笔，似乎得俯来亲东西：笔，结构和笔类似，有笔杆，笔份，填充磨过粉块，乡间扫盲班和识教祭司特有一，为就黑板方便省力书写，用粉笔，写了关节疼。由彩云里，扫盲班还没起来，粉块笔就成了祭司象征，夷表现，和识教教徽一样，拥有特殊位，也得了夷崇拜。

    “，澜沧江，也叫九龙江，发源华夏，海南洋，南洋母亲河，南洋落，乎都依靠来建城，条河每回环，都找一城寨，些沿尺居住夷寨，和游些城寨，其有，语言通，起来都远亲……”

    原复杂南洋国，理、族和彩云关系，围绕尺一块，小祭司，也变得清楚起来了，随吐消息，陶珠等来都奇，且似乎意义也，彩云些夷寨，其族底该定为字，拥有谱系和亲缘，用路线迁徙来该居住，些题，都识教祭司正研究课题。

    “前买活学吴石斋教授，前彩云汉发展史，所则彩云、南洋民族发展史研究，所有祭司共推调查项目，为华夏族定、记史。”