一近乎无解矛盾，父面面觑，谁都没有话，来，也没有破局思路，徐骜叹，“近编纂历史书，史前一栏，禁，史前野过都何活，类，又何从当理，一步步发展。来史前野，定有当些烦恼吧。”

    确实此，史前野，就，怀了就，来活了就活，死了就死，样顾，远考虑兽，似乎有依然没有完全离当代血。徐先轻叹，“六也曾和过一句话——社组织实际反存，组织越严密，似乎其反也就越越甚，当老夫还解其意，现，或许换为野，更贴切一些。

    所有社，都和野斗争，旨约束作为动俱来野——类变化剧烈，社展迅速，野所未预料得。就众议论纷纷六婚书，其实都没有来，其原意也利用了社和野错，实现择偶由。”

    “社和野错？”

    徐骜惊愕思索鲜句，完全买活军表述了，古籍难找简洁典故。

    徐先微微了，思，“正社和野错——从古，一壮者占有更存资源，从野选择来，论男女都壮硕伴侣，因为壮实、胖，也就意味野世界，更存活来。六许原始社都崇拜丰硕、次育女，还有南洋落胖为，源便此。”

    “社和野第一次错，产力发展了壮男，靠劳动，养活，还有剩余养活一女半脱离产始，男女审，社始从普遍改变，女柔弱为。隐藏社语言，其柔弱正证偶，证偶有力养活一产女。”

    “社和野第次错，则产力将力广泛和产脱钩始……也就，从买蒸汽机普及始，除了官群外，劳工，力量，收和权势代词。力量较小女和脑更用读书，社占据了更优势位，力量较智力较平庸群，完全失了优势，择偶成为了被挑选象。

    或许数万来第一次发事，素质和社位完全脱钩，从遗传角度来讲，遗传概率仍胜过脑遗传概率……

    遗传所为偶，和社所选择偶又一次发了错，使得其产了层女择偶牟利空间，用更小代价来选择更伴侣，就谢瑶婚书试图传递选择。

    遗传规则还没有因为社发展改写，社又一次战胜了野，使得群样社又一次修改了择偶策略，些脑力胜力女，得了更收，拥有了择偶主动权。”