当教材阐述原始社和隶社，沈曼还用超然冷静态度来汲取识，甚觉得数法都有理，当析现社，主佃剥削，便一激动起来了——也叫作剥削？收租，……难经义事？和隶社所谓剥削一样吗？！

    耳又传来了张宗喃喃诵读声，倒得起劲，半没有反驳意思！

    剥削剥削反抗都植，既渴望剥削，利用优势汲取超额利，也渴望反抗剥削，保有全产价值。当一无法取得优势位，声称反剥削，并为此鼓舞伴绪，声称被剥削一俱来正当权利。

    买活军喜主，沈曼经且接受事，缘由，倒没有，视为谢六统治艺术，现，一旦统找了据，沈曼反委屈了起来，觉得极其讲理法，一否定了太基——若佃一些田，余钱财该往何？若佃田，哪有余钱读书？甚，若一无女老，家里田佃换粮，难也算剥削吗？

    “原来此，剥削变得更隐蔽也更婉转，始终存产逻辑……”

    虽然书调了社形式并存关系，沈曼然为还一统国更为，逐渐识，此西洋技术实有许方都超过了朝，见了政优越，然然，也浮起了一微。一优越快就消失了——了阐述产关系一段。

    沈曼起，觉得张宗聒噪极，了一，底默念‘制怒’字，又一次极意志力迫翻过书页——反驳教材，唯独办法就读懂，作为第一批读者，沈曼没有选择，研教材，并选择策略，反理论现教材。

    者，还有家小工场，也一样剥削剩余价值吗？剩余价值词一旦发来，便乎括了此所有产外通环节——有通，便定剩余价值换，凭一定为剥削，另一却定为东西呢？

    没西洋政还蛮落……

    其实从利弊角度来，也该放来……主剥削佃法一，主岂都反‘买’了？谁喜被成剥削者，也太听了，怎样也该加区，譬佃租算剥削，算经营，此来团结更盟友……

    照教材所，隶社剥削，有了富余武力，便择选了武力，产力有富余，武力夺了由，剥削了剩余产品。当然——当然让反。

    仿佛有一堵，有了，甚连标注都忘记圈，愣愣坐办公桌前，反望教材，底经酝酿反驳章了。沈曼来买活军里，遇挫折，甚还有被谢六当面斥责，最公和厌恶还此刻，——完全就歪理邪！

    沈曼也喜剥削，词发来就为了让反，因此尤其接受主剥削佃法——主一没有迫佃，也没有禁锢，佃田就佃，愿佃田也，沈曼就接了许佃另寻事，难也算剥削吗？又有邪恶言呢？

    “真徐先老怎，”沈曼里也由得嘀咕了起来，“六懂事，居然让样言论审阅通过，现教材里……教材，岂都惊诧莫，和买活军离了？”

    怎叫作剥削呢？！

    主-佃或者主-农产关系，社主产关系，主通过佃租和契约，将佃和农固定，轻易离，剥削剩余价值……

    也叫剥削，间岂有，，便为官府事，其余事一律了？便意，也剥削？倘若商贾商品蕴全价值都照价付给产者，外又加价，赚？难加路费，其余也？若低价买，价卖，剥削了产者，就剥削了购买者……和主佃田又有？意，佃田便坏了吧？